روابط مفيدة : التسجيل | طلب كلمة المرور | تفعيل العضوية | طلب كود تفعيل العضوية | إتصل بنا   



قبيلة السهول مساحة اعلانية مساحة اعلانية مساحة اعلانية مساحة اعلانية

الإهداءات


العودة   السهول ,, مجالس قبيلة السهول > المجالس العامة > المجلس الإسلامي
 


أسماء الله الحسنى

كل مايتعلق بالمواضيع الإسلامية , نصائح , فتاوي المشايخ والعلماء و كل ما يتعلق بديننا الحنيف في الاسلام والشريعه وقصص الانبياء


إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 03-30-2011, 01:40 PM   #1
|الرحال 
عضو بلاتيني


الصورة الرمزية الرحال
الرحال غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 6825
 تاريخ التسجيل :  Apr 2009
 أخر زيارة : 10-06-2012 (10:16 AM)
 المشاركات : 5,050 [ + ]
 التقييم :  2469
لوني المفضل : Cadetblue
أسماء الله الحسنى



بسم الله الرحمن الرحيم


مساااااكم الله بالخير ياااااا أجمل منتدى في العالم



سوف أقوم كل يوم أو يومين أنزل لكم أسم من أسماء الله الحسنى مع الشرح


وأتمنا من الادارة تثبيته لكي يستفيد منه الجميع والرجوع اليه وقت الحاجه






هوالله

وهو الاسم الاعظم الذيتفرد به الحق سبحانه وخص به نفسه وجعله اول اسمائه ، واضافها كلها اليه فهو علم علىذاته سبح



هو الاسم الذي تفرد به الحق سبحانه وخص به نفسه ، وجعله أولأسمائه وأضافها كلها إليه ولم يضفه إلى أسم منها ، فكل ما يرد بعده يكون نعتا لهوصفة ،وهو أسم يدل دلالة العلم على الإله الحق وهو يدل عليه دلالة جامعة لجميعالأسماء الإلهية الأحادية .هذا والاسم (الله) سبحانه مختص بخواص لم توجد في سائرأسماء الله تعالى .

الخاصية الأولى : أنه إذا حذفت الألف من قولك (الله) بقى الباقيعلى صورة (لله وهو مختص به سبحانه كما في قوله ( ولله جنود السموات والأرض) ، وإنحذفت عن البقية اللام الأولى بقيت على صورة (له) كما في قوله تعالى ( له مقاليدالسموات والأرض) فإن حذفت اللام الباقية كانت البقية هي قولنا (هو) وهو أيضا يدلعليه سبحانه كما في قوله ( قل هو الله أحد ) والواو ذائدة بدليل سقوطها في التثنيةوالجمع ، فإنك تقول : هما ، هم ، فلا تبقى الواو فيهما فهذه الخاصية موجودة في لفظالله غير موجودة في سائر الأسماء .

الخاصية الثانية : أن كلمة الشهادة _ وهى الكلمة التي بسببهاينتقل الكافر من الكفر إلى الإسلام _ لم يحصل فيها إلا هذا الاسم ، فلو أن الكافرقال : أشهد أن لا اله إلا الرحمن الرحيم ، لم يخرج من الكفر ولم يدخل الإسلام ،وذلك يدل على اختصاص هذا الاسم بهذه الخاصيةالشريفة


 

رد مع اقتباس
[/table1]

جزاك الله كل خير
وربي يجعله في ميزان حسناتك ياخوي

قديم 03-30-2011, 09:18 PM   #2
|سـكـرهـ 
التميــز الشهــري


الصورة الرمزية سـكـرهـ
سـكـرهـ غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 9150
 تاريخ التسجيل :  Apr 2010
 أخر زيارة : 11-06-2016 (10:51 PM)
 المشاركات : 71,699 [ + ]
 التقييم :  125582
 SMS ~
تدري إني بدونك
مثل عاري الشجر
زاره البرد فجأة
كسر أغصانه وطاح

العواصف شديدة
وزاد برده مطر
يالله إنك تجيره
من صفير الرياح

 اوسمتي
العضو المميز 
لوني المفضل : Black
رد: أسماء الله الحسنى



[table1="width:95%;"]
( ربِ ارحمهما كما ربياني صغيرا )
 

رد مع اقتباس
قديم 04-01-2011, 02:06 PM   #3
|الرحال 
عضو بلاتيني


الصورة الرمزية الرحال
الرحال غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 6825
 تاريخ التسجيل :  Apr 2009
 أخر زيارة : 10-06-2012 (10:16 AM)
 المشاركات : 5,050 [ + ]
 التقييم :  2469
لوني المفضل : Cadetblue
رد: أسماء الله الحسنى



الرحمن

كثير الرحمة وهو اسم مقصور على الله عز وجل ولا يجوز ان يقال رحمن لغير الله . وذلك ان رحمة وسعت كل شىء وهو ارحم الر

الرحمن : من أسماء الله الحسنى المتعلقه به وحده لا شريك له ، فكل خير للعباد ينسب له ولرحمته الله و الأعتقاد أن ما نزل من رحمته فهو قدر وجزء بسيط من ما سخرها الله لعباده في الجنه وما أنزله من رحمة فهو رحمة لجميع الخلائق عباده وغير عباده من الجن والأنس ومن خلقه الذين نعلمهم ولا نعلمهم من حيوانات وغيرها.

قال الله : { الحمد لله رب العالمين * الرحمن الرحيم } سورة الفاتحة
قال الشيخ عبد الرحمن بن ناصر السعدي
الرحمن ، الرحيم، والبر، الكريم، الجواد، الرؤوف، الوهاب – هذه الأسماء تتقارب معانيها، وتدل كلها على اتصاف الرب، بالرحمة، والبر، والجود، والكرم، وعلى سعة رحمته ومواهبه التي عمّ بها جميع الوجود بحسب ما تقتضيه حكمته. وخص المؤمنين منها ، بالنصيب الأوفر، والحظ الأكمل ، ذكر القرآن: {ورحمتي وسعت كل شيء فسأكتبها للذين يتقون} الآية.
والنعم والإحسان، كله من آثار رحمته، وجوده، وكرمه. وخيرات الدنيا و الآخرة، كلها من آثار رحمته


 

رد مع اقتباس
قديم 04-01-2011, 02:08 PM   #4
|الرحال 
عضو بلاتيني


الصورة الرمزية الرحال
الرحال غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 6825
 تاريخ التسجيل :  Apr 2009
 أخر زيارة : 10-06-2012 (10:16 AM)
 المشاركات : 5,050 [ + ]
 التقييم :  2469
لوني المفضل : Cadetblue
رد: أسماء الله الحسنى



اقتباس:
[/table1]

جزاك الله كل خير
وربي يجعله في ميزان حسناتك ياخوي
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سـكـرهـ مشاهدة المشاركة
[table1="width:95%;"]
( ربِ ارحمهما كما ربياني صغيرا )

يااااااااااااااااااااااااهلااااااااااااااااااااااا ااااا والله


أختي سكرة


الله يجزاك خير على الدعاء



ماااااااااااااااا أجمل مروووووووووووووووووووووووورك


 

رد مع اقتباس
قديم 04-03-2011, 09:55 PM   #5
|الرحال 
عضو بلاتيني


الصورة الرمزية الرحال
الرحال غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 6825
 تاريخ التسجيل :  Apr 2009
 أخر زيارة : 10-06-2012 (10:16 AM)
 المشاركات : 5,050 [ + ]
 التقييم :  2469
لوني المفضل : Cadetblue
رد: أسماء الله الحسنى



الرحيم

هو المنعم ابدا ، المتفضل دوما ، فرحمته لا تنتهي .

قال الله : { الحمد لله رب العالمين * الرحمن الرحيم } سورة الفاتحة
قال الشيخ عبد الرحمن بن ناصر السعدي : الرحمن ، الرحيم، والبر، الكريم، الجواد، الرؤوف، الوهاب – هذه الأسماء تتقارب معانيها، وتدل كلها على اتصاف الرب، بالرحمة، والبر، والجود، والكرم، وعلى سعة رحمته ومواهبه التي عمّ بها جميع الوجود بحسب ما تقتضيه حكمته. وخص المؤمنين منها ، بالنصيب الأوفر، والحظ الأكمل ، ذكر القرآن: {ورحمتي وسعت كل شيء فسأكتبها للذين يتقون} الآية. والنعم والإحسان، كله من آثار رحمته، وجوده، وكرمه. وخيرات الدنيا و الآخرة، كلها من آثار رحمته.

قال الله: ( وإلهكم إله واحد لا إله إلا هو الرحمن الرحيم) سورة البقرة: 163 الرحمن الرحيم هما اسمان مشتقان من الرحمة، الرحمن أشد مبالغة من الرحيم ، والفرق بينهما أن الرحمن هو ذو الرحمة الواسعة التي وسعت كل شيء ، والرحيم الموصل رحمته إلى من شاء من خلقه. وكل ما نحن فيه من نعمة فهو من آثار رحمته من الأمن والصحة والمال والأولاد والطعام والشراب ، ورحمة الله في الآخرة لا تكون إلا لأهل التوحيد ، فمن أراد رحمة الله فعليه بتوحيد الله وطاعته جل وعلا وطاعة رسوله محمد صلى الله عليه وسلم .


 

رد مع اقتباس
قديم 04-04-2011, 12:05 AM   #6
|هادية الشعور 
مشرفة مجلس الصوتيات والمرئيات والصور والسياحة


الصورة الرمزية هادية الشعور
هادية الشعور غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 2969
 تاريخ التسجيل :  Oct 2006
 أخر زيارة : 08-22-2014 (12:59 PM)
 المشاركات : 16,415 [ + ]
 التقييم :  6937
لوني المفضل : Black
رد: أسماء الله الحسنى



عسآكّ عَ القوآ
والله يكَتب لكّ ألآجر , لآهَنت عَ المَوضُوع . .


 

رد مع اقتباس
قديم 04-04-2011, 07:12 PM   #7
|الذيبه 
عضو الماسي


الذيبه غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 10415
 تاريخ التسجيل :  Apr 2011
 أخر زيارة : 08-31-2015 (09:05 AM)
 المشاركات : 3,088 [ + ]
 التقييم :  1975
لوني المفضل : Black
رد: أسماء الله الحسنى



اللهم اجعل في كل حرف كتبه الف حسنه
ولاتحرمه الاجر يارب العالمين


 

رد مع اقتباس
قديم 04-06-2011, 11:56 AM   #8
|الرحال 
عضو بلاتيني


الصورة الرمزية الرحال
الرحال غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 6825
 تاريخ التسجيل :  Apr 2009
 أخر زيارة : 10-06-2012 (10:16 AM)
 المشاركات : 5,050 [ + ]
 التقييم :  2469
لوني المفضل : Cadetblue
رد: أسماء الله الحسنى



الملك

هو الله ، ملك الملوك ، له الملك ، وهو مالك يوم الدين ، ومليك الخلق فهو المالك المطلق .

الملك: الملك هو الظاهر بعز سلطانه ، الغنى بذاته ، المتصرف فى أكوانه بصفاته ، وهو المتصرف بالأمر والنهى ، أو الملك لكل الأشياء ، الله تعالى الملك المستغنى بذاته وصفاته وأفعاله عن غيرة ، المحتاج اليه كل من عداه ، يملك الحياة والموت والبعث والنشور ، والملك الحقيقى لا يكون إلا لله وحده ، ومن عرف أن الملك لله وحده أبى أن يذل لمخلوق ، وقد يستغنى العبد عن بعض اشياء ولا يستغنى عن بعض الأشياء فيكون له نصيب من الملك ، وقد يستغنى عن كل شىء سوى الله ، والعبد مملكته الخاصة قلبه .. وجنده شهوته وغضبه وهواه .. ورعيته لسانه وعيناه وباقى أعضائه .. فإذا ملكها ولم تملكه فقد نال درجة الملك فى عالمه ، فإن انضم الى ذلك استغناؤه عن كل الناس فتلك رتبة الأنبياء ، يليهم العلماء وملكهم بقدر قدرتهم على ارشاد العباد ، بهذه الصفات يقرب العبد من الملائكة فى صفاته ويتقرب الى الله


القدوس

هو الطاهر المنزه عن العيوب والنقائص وعن كل ما تحيط به العقول . هو الطاهر المنزه عن العيوب والنقائص وعن كل ما تحيط به العقول . هو الطاهر المنزه عن العيوب والنقائص وعن كل ما تحيط به العقول . هو الطاهر المنزه عن العيوب والنقائص وعن كل ما تحيط به العقول .

تقول اللغة أن القدس هو الطهارة ، والأرض المقدسة هى المطهرة ، والبيت المقدس :الذى يتطهر فيه من الذنوب ، وفى القرآن الكريم على لسان الملائكة وهم يخاطبون الله ( ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك ) أى نطهر انفسنا لك ، وجبريل عليه السلام يسمى الروح القدس لطهارته من العيوب فى تبليغ الوحى الى الرسل أو لأنه خلق من الطهارة ، ولا يكفى فى تفسير القدوس بالنسبة الى الله تعالى أن يقال أنه منزه عن العيوب والنقائص فإن ذلك يكاد يقرب من ترك الأدب مع الله ، فهو سبحانه منزه عن أوصاف كمال الناس المحدودة كما أنه منزه عن أوصاف نقصهم ، بل كل صفة نتصورها للخلق هو منزه عنها وعما يشبهها أو يماثلها




تقول اللغة أن القدس هو الطهارة ، والأرض المقدسة هى المطهرة ، والبيت المقدس :الذى يتطهر فيه من الذنوب ، وفى القرآن الكريم على لسان الملائكة وهم يخاطبون الله ( ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك ) أى نطهر انفسنا لك ، وجبريل عليه السلام يسمى الروح القدس لطهارته من العيوب فى تبليغ الوحى الى الرسل أو لأنه خلق من الطهارة ، ولا يكفى فى تفسير القدوس بالنسبة الى الله تعالى أن يقال أنه منزه عن العيوب والنقائص فإن ذلك يكاد يقرب من ترك الأدب مع الله ، فهو سبحانه منزه عن أوصاف كمال الناس المحدودة كما أنه منزه عن أوصاف نقصهم ، بل كل صفة نتصورها للخلق هو منزه عنها وعما يشبهها أو يماثلها





السلام

هو ناشر السلام بين الانام وهو الذي سلمت ذاته من النقص والعيب والفناء .

معناه ذو السلامة ، أي : سلم في ذاته عن كل عيب ، وفي صفاته عن كل نقص وآفة تلحق المخلوقين ، والسلام مصدر وصف به الله للمبالغة. وقيل : معناه المسلم ، لأن السلامة تنال من قبله.
وقوله : « لهم دارُ السلام » (38) يجوز أن تكون مضافة إليه الله ، ويجوز أن يكون الله قد سمّى الجنة سلاماً ، لأن الصائر إليها يسلم من كلّ آفة.
قال الله ( الملك القدوس السلام ) سورة الحشر 23
السلام هو الذي سلم من النقائص والآفات والعيوب ، في ذاته ، وصفاته ، وأفعاله ، وأقواله، وقضائه ، وقدره ، وشرعه، بل شرعه كله حكمة، ورحمة ، ومصلحة وعدل. والسلام هو المسلم على عباده في الجنة كما قال الله ( سلام قولاً من رب رحيم ) سورة يس 58 ، والسلام هو الذي سلم الخلق من ظلمه


 

رد مع اقتباس
قديم 04-06-2011, 11:56 AM   #9
|الرحال 
عضو بلاتيني


الصورة الرمزية الرحال
الرحال غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 6825
 تاريخ التسجيل :  Apr 2009
 أخر زيارة : 10-06-2012 (10:16 AM)
 المشاركات : 5,050 [ + ]
 التقييم :  2469
لوني المفضل : Cadetblue
رد: أسماء الله الحسنى



المؤمن

هو الذي سلّم اوليائه من عذابه ، والذي يصدق عباده ما وعدهم .

قال الله : {هو الله الذي لا إله إلا هو الملك القدوس السلام المؤمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر سبحان الله عما يشركون{
•الله هو المؤمن الذي وهب لعباده الأمن من عذابه، ومن الفزع الأكبر، وينزل في قلوب عباده السكينة والطمأنينة ، والمصدق لنفسه ولرسله عليهم السلام فيما بلغوه ، والذي أمن خلقه من ظلمه.

•وهو الذي أثنى على نفسه بصفات الكمال ، وبكمال الجلال والجمال. الذي أرسل رسله، وأنزل كتبه بالآيات والبراهين. وصدق رسله بكل آية وبرهان، يدل على صدقهم وصحة ما جاءوا به.

المهيمن

هو الرقيب الحافظ لكل شيء ، القائم على خلقه باعمالهم ، وارزاقهم وآجالهم ، المسؤل عنهم بالرعاية والوقاية والصيا

قال الله : {هو الله الذي لا إله إلا هو الملك القدوس السلام المؤمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر سبحان الله عما يشركون{
المطَّلع على خفايا الأمور، وخبايا الصدور، الذي أحاط بكل شيء علماً وقال البغوي: الشهيد على عباده بأعمالهم وهو قول ابن عباس ومجاهد وغيرهما يقال: هيمن يهيمن فهو مهيمن إذا كان رقيباً على الشيء

العزيز

هو المنفرد بالعزة ، الظاهر الذي لا يقهر ، القوي الممتنع فلا يغلبه شيء وهو غالب كل شيء .

قال الله { إن ربك هو القوي العزيز} ( سورة هود : 66(
•الله هو العزيز الذي لا يعجزه شيء، والشديد في انتقامه من أعدائه، والذي عز كل شيء فقهره وغلبه، والمنيع الذي لا ينال ولا يغالب، ذلت لعزته الصعاب، ولانت لقوته الشدائد الصلاب، وهب العزة لرسوله صلى الله عليه وسلم وللمؤمنين، فمن أراد العزة فليطلبها بطاعة الله، والتمسك بكتابه وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم


الجبار

هو الذي تنفذ مشيئته ، ولا يخرج احد عن تقديره ، وهو القاهر لخلقه على ما اراد .

قال الله : {هو الله الذي لا إله إلا هو الملك القدوس السلام المؤمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر سبحان الله عما يشركون{
للجبار - الله - من أسمائه الحسنى ثلاثة معان كلها داخلة باسمه ( الجبار ( :
• فهو الذي يجبر الضعيف وكل قلب منكسر لأجله، فيجبر الكسير، ويغني الفقير، وييسر على المعسر كل عسير، ويجبر المصاب بتوفيقه للثبات والصبر ويعوضه على مصابه أعظم الأجر إذا قام بواجبها ، ويجبر جبراً خاصاً قلوب الخاضعين لعظمته وجلاله، وقلوب المحبين بما يفيض عليها من أنواع كراماته وأصناف المعارف والأحوال الإيمانية، فقلوب المنكسرين لأجله جبرها دان قريب وإذا دعا الداعي ، فقال : (( اللهم اجبرني )) فإنه يريد هذا الجبر الذي حقيقته إصلاح العبد ودفع المكاره عنه .
• والمعنى الثاني : أنه القهار لكل شيء، الذي دان له كل شيء، وخضع له كل شيء.
• والمعنى الثالث : أنه العلي على كل شيء.فصار الجبار متضمناً لمعنى الرءوف القهار العلي.
• وقد يراد به معنى رابع وهو المتكبر عن كل سوء ونقص ، وعن مماثلة أحد، وعن أن يكون له كفؤ أو ضد أو سمي أو شريك في خصائصه وحقوقه .


 

رد مع اقتباس
قديم 04-06-2011, 11:57 AM   #10
|الرحال 
عضو بلاتيني


الصورة الرمزية الرحال
الرحال غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 6825
 تاريخ التسجيل :  Apr 2009
 أخر زيارة : 10-06-2012 (10:16 AM)
 المشاركات : 5,050 [ + ]
 التقييم :  2469
لوني المفضل : Cadetblue
رد: أسماء الله الحسنى



المتكبر

هو المتعالى عن صفات الخلق المنفرد بالعظمة والكبرياء .

قال الله : {هو الله الذي لا إله إلا هو الملك القدوس السلام المؤمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر سبحان الله عما يشركون{
فهو الله المتكبر عن السوء، والنقص والعيوب، لعظمته وكبريائه .

قال الله: ( العزيز الجبار المتكبر) سورة الحشر 23
• الله المتكبر عن كل سوء ونقص وعيب وظلم، والذي تكبر عن صفات الخلق. والمتكبر ذو الكبرياء والعظمة ، اختص الله بذلك، فليس لأحد أن ينازعه في ذلك. فعلى العبد أن يحذر من التكبر فيذله الله. جل وعلا. في الدنيا والآخرة.


البارىء

هو الذي خلق الخلق بقدرته لا عن مثال سابق ، القادر على ابراز ما قدره الى الوجود .

قال الله : {هو الله الخالق البارئ المصور له الأسماء الحسنى} ، وقال الله:{إن ربك هو الخلاق العليم}
الذي خلق جميع الموجودات وبرأها، وسواها بحكمته، وصورها بحمده وحكمته، وهو لم يزل، ولا يزال على هذا الوصف العظيم


المصور

هو الذي صور جميع الموجودات ، ورتبها فاعطى كل شيئ منها صورة خاصة ، وهيئة منفردة ، يتميز بها على اختلافها وكثرته� وهيئة منفردة ، يتميز بها على اختلافها وكثرته� وهيئة منفردة ، يتميز بها على اختلافها وكثرته� وهيئة منفردة ، يتميز بها على اختلافها وكثرته�

قال الله : {هو الله الخالق البارئ المصور له الأسماء الحسنى} ، وقال الله:{إن ربك هو الخلاق العليم{ .
الذي خلق جميع الموجودات وبرأها، وسواها بحكمته، وصورها بحمده وحكمته، وهو لم يزل، ولا يزال على هذا الوصف العظيم.


قال الله : {هو الله الخالق البارئ المصور له الأسماء الحسنى} ، وقال الله:{إن ربك هو الخلاق العليم{ .
الذي خلق جميع الموجودات وبرأها، وسواها بحكمته، وصورها بحمده وحكمته، وهو لم يزل، ولا يزال على هذا الوصف العظيم.


قال الله : {هو الله الخالق البارئ المصور له الأسماء الحسنى} ، وقال الله:{إن ربك هو الخلاق العليم{ .
الذي خلق جميع الموجودات وبرأها، وسواها بحكمته، وصورها بحمده وحكمته، وهو لم يزل، ولا يزال على هذا الوصف العظيم.

الغفار

هو وحده الذي يغفر الذنوب ويستر العيوب في الدنيا والاخرة .

قال الله : { إن الله لعفو غفور} الذي لم يزل، ولا يزال بالعفو معروفاً، وبالغفران والصفح عن عباده موصوفاً . كل أحد مضطر إلى عفوه ومغفرته ، كما هو مضطر إلى رحمته وكرمه. وقد وعد بالمغفرة والعفو ، لمن أتى بأسبابها ، ذكر القرآن : { وإني لغفار لمن تاب وآمن وعمل صالحاً ثم اهتدى {.


 

رد مع اقتباس
 
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 10:52 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
HêĽм √ 3.2 OPS BY: ! ωαнαм ! © 2010

جميع مايكتب في مجالس قبيلة السهول من مواضيع ومشاركات تعبر عن رأي كاتبها فقط ولايعبر بالضرورة عن رأي الإدارة

a.d - i.s.s.w

    قبيلة السهول